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2025-12-08 11:57:56
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十大圣人都是誰_五虎茶葉央視曝光

發(fā)布時(shí)間:2025-12-08 11:57:56   來源:網(wǎng)絡(luò)    
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中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,悠遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天給大家推薦一本書《中華十大圣人》,這本書生動(dòng)的講述了古代十大被后世尊稱為圣人的著名人物的一生重要事跡,并配有插圖,便于讀者全面且直觀的認(rèn)識(shí)他們的人生軌跡,接受傳統(tǒng)文化的傳承和啟迪。

十大圣人都是誰?

古代十大圣人,你知道幾個(gè)?

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,悠遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天給大家推薦一本書《中華十大圣人》,這本書生動(dòng)的講述了古代十大被后世尊稱為圣人的著名人物的一生重要事跡,并配有插圖,便于讀者全面且直觀的認(rèn)識(shí)他們的人生軌跡,接受傳統(tǒng)文化的傳承和啟迪。

一、文圣——孔子

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑人。他是古代著名思想家,教育家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分周游列國(guó)十四年,在其晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有三千,其中賢人七十二??鬃尤ナ篮螅浼捌湓賯靼芽鬃蛹捌涞难孕姓Z(yǔ)錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》??鬃拥娜寮宜枷雽?duì)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,被列為“世界十大文化名人”之首。

二、亞圣——孟子

孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。他是偉大的思想家,教育家。孟子也是儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。韓愈在《原道》中將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”,尊稱為“亞圣”。孟子倡導(dǎo)以仁為本,其言論匯編成《孟子》,代表作有《魚我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》。

三、史圣——司馬遷

司馬遷,字子長(zhǎng),夏陽(yáng)人。他是西漢史學(xué)家,散文家。司馬遷曾任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。他發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

四、科圣——張衡

張衡,字平子,漢族,南陽(yáng)西鄂人。他是東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家,數(shù)學(xué)家,發(fā)明家,地理學(xué)家,文學(xué)家。,張衡是南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。他在天文學(xué)方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等,數(shù)學(xué)著作有《算罔論》,文學(xué)作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表。《隋書·經(jīng)籍志》有《張衡集》14卷,久佚。明人張溥編有《張河間集》,收入《漢魏六朝百三家集》。張衡為天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽(yù)為“木圣” 即“科圣”。由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國(guó)天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽(yáng)系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡,在南陽(yáng)修建了張衡博物館。

五、醫(yī)圣——張仲景

張仲景,名機(jī),字仲景,東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣人。他是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。這是第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

六、武圣——關(guān)羽

關(guān)羽,本字長(zhǎng)生,后改字云長(zhǎng),河?xùn)|郡解縣人。他是東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。關(guān)羽被民間尊為“關(guān)公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名?!度龂?guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

七、書圣——王羲之

王羲之,字逸少,漢族,瑯琊臨沂人。他是東晉時(shí)期著名書法家,有“書圣”之稱。王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),心摹手追,廣采眾長(zhǎng),備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。李志敏評(píng)價(jià):“王羲之的書法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn),又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和?!贝碜鳌短m亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。

八、畫圣——吳道子

吳道子,又名道玄,漢族,陽(yáng)翟人。他是唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣。吳道子年少時(shí)孤貧,年輕時(shí)即有畫名。他曾任兗州瑕丘縣尉,不久即辭職。后來流落洛陽(yáng),從事壁畫創(chuàng)作。開元年間他以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。吳道子曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會(huì)用筆之道。他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作。

九、詩(shī)圣——杜甫

杜甫,字子美,漢族,原籍湖北襄陽(yáng),后徙河南鞏縣。杜甫自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對(duì)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

十、茶圣——陸羽

陸羽,字鴻漸,復(fù)州竟陵人,號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號(hào)“茶山御史” 。他是唐代著名的茶學(xué)家,被譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。陸羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫詩(shī),但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù),并擅長(zhǎng)品茗。唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居江南各地,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著。《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。他曾編寫過《謔談》三卷。他陸羽開啟了一個(gè)茶的時(shí)代,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

梁山五虎對(duì)八彪加十六小彪哪方會(huì)獲勝?

除了盧俊義,馬軍五虎基本代表了梁山的最高戰(zhàn)力,但僅次于五虎的八彪憑借數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)未必就遜色多少,若是再加上人數(shù)眾多的小彪將,五虎怕是未必占得到多少便宜……

五虎VS八彪+十六小彪

梁山演武,五虎、八彪分列兩陣,董平出馬喝道:“梁山馬軍,五虎為先,八彪豈可匹敵?都是兄弟,若傷了怕是不美,不若汝等認(rèn)個(gè)服,以免傷了和氣?!奔毕蠕h索超大怒道:“安敢小覷我等?”正欲出馬,花榮攔住,笑道:“董一撞莫要逞強(qiáng),八彪不足,若再算上小彪如何?”董平大笑道:“小彪做副將尚且未必管用,哪里是上戰(zhàn)場(chǎng)的?”兩廂孫立、黃信等皆有不平之色,躍躍欲試。

索超按耐不住,對(duì)花榮道:“休與這廝聒噪,待俺取他首級(jí)。”言罷拍馬輪斧而出,董平挺雙槍接住廝殺,斗了四五十合,董平這兩條槍勢(shì)若游龍,索超手忙腳亂,看看不敵,九紋龍史進(jìn)、沒遮攔穆弘見了,雙騎齊出,董平便是通天的本事,如何擋得這三個(gè)大蟲,斗不上三五合只扮的遮攔招架。

關(guān)勝恐董平有失,舞動(dòng)青龍偃月刀,催開嘶風(fēng)赤兔馬助戰(zhàn),朱仝對(duì)張清道:“關(guān)勝非一人可勝。”張清點(diǎn)頭,雙騎而出,攔住關(guān)勝。關(guān)勝乃漢末關(guān)云長(zhǎng)之后,春秋刀法大成,力敵二將全無懼色。后陣秦明、呼延灼來助董平,早有花榮、徐寧、楊志三將擋住,董平眼看將敗,回馬而走,林沖飛馬接住三將,董平恐其有失,回馬助陣。

當(dāng)下關(guān)勝戰(zhàn)張清、朱仝;呼延灼戰(zhàn)花榮;秦明戰(zhàn)楊志;董平戰(zhàn)史進(jìn)、穆弘;林沖戰(zhàn)索超、徐寧,斗了十余合,關(guān)勝刀起處,張清翻身落馬,八彪吃了一驚。這張清飛石天下無雙,槍法卻是平常的,即便算上朱仝,也難擋關(guān)勝虎威。張清既死,朱仝哪里戰(zhàn)得住關(guān)勝?回馬便走。

方才因董平辱了十六小彪,如今眼看八彪要敗,宣贊、郝思文、單廷圭、魏定國(guó)與關(guān)勝有舊,故而不動(dòng),那出身草莽的周通、楊林、鄧飛、馬麟哪里管得什么情面?四將齊出,攔住關(guān)勝,朱仝回身又戰(zhàn),關(guān)勝抖起神威,力敵五將毫無懼色。

戰(zhàn)不數(shù)合,孫立謂黃信道:“人皆言五虎天下無雙,若不助戰(zhàn),恐八彪盡亡?!秉S信道:“秦明是我?guī)煾?,如何與之為敵?”孫立道:“有舊的你不去便是了?!秉S信沉吟不語(yǔ),旁邊歐鵬道:“董平那廝放肆,辱沒我等,汝若猶豫,壓陣便是?!秉S信喝道:“冤有頭,債有主,既是董平賣弄,除了他便是。”眾人皆與董平素?zé)o往來,方才又被說出了真火,當(dāng)下聽黃信說了,一齊出馬,齊奔董平而去。董平偷眼見了,不由大驚,暗道:今番死矣。卻一分神,被史進(jìn)一刀砍落頭盔,穆弘趁機(jī)搶入,董平到底是大將,更兼穆弘手段低微,反被董平左手?jǐn)r開刀,右手一槍咽喉早著,落馬而死。史進(jìn)大怒,掄起大刀一連十余刀,董平一時(shí)受制,欲反擊時(shí),孫立等馬到,董平哪里抽得開身,被歐鵬一刀砍中馬腿,將董平掀翻,眾將一齊動(dòng)手將董平亂刃砍死。

關(guān)勝見了一聲大吼,一刀斬周通于馬下,那相三對(duì)人馬已斗了六七十合,呼延灼、秦明略有些優(yōu)勢(shì),反倒是林沖戰(zhàn)著兩個(gè)猛將,落了下風(fēng)。關(guān)勝雖然刀劈了周通,其余四將卻全無驚恐,奮力死戰(zhàn)。孫立一馬當(dāng)先,歐鵬、燕順緊隨左右,直取秦明,黃信大喝:“莫傷了我?guī)煾??!眳s是晚了,秦明與楊志只殺個(gè)平手,又有三將來助,三件兵器打來,秦明連連躲閃,被楊志趁機(jī)一槍刺中肋下,死于馬下。

五虎連折兩個(gè),任憑關(guān)勝、林沖、呼延灼勇武,如何擋得二十一將?諸將殺得紅眼,沒頭沒腦的亂殺,宋江、吳用等在看臺(tái)上喝止不住,盞茶工夫,三將俱死于亂軍之中,查點(diǎn)人數(shù),八彪先前折了穆弘、張清,混戰(zhàn)中索超被林沖一槍刺死;黃信、鄧飛被呼延灼鐵鞭打碎了頭;燕順、楊林、彭玘俱死于關(guān)勝青龍刀下。小彪中最會(huì)廝殺的孫立見林沖落馬時(shí)去看,被暴起一矛刺進(jìn)眼睛里,把腦袋都攪碎了。

這一戰(zhàn),八彪與十六小彪聯(lián)手會(huì)斗五虎,五虎無一生還;八彪中索超、張清、穆弘陣亡;小彪中黃信、孫立、彭玘、楊林、燕順、鄧飛、周通折了七個(gè)。

以此為始,這強(qiáng)盜窩里時(shí)常打殺,頭領(lǐng)死的七七八八,而后張叔夜奉旨征討,宋江大敗,率僅剩的三十余頭領(lǐng)乞降,又中了蔡京等人的穩(wěn)軍計(jì),除了魯智深、武松、燕青、史進(jìn)等七八個(gè)提前離山走了的,俱被壓赴京城,凌遲處死。

五虎雖然強(qiáng),但好虎架不住一群狼,何況還是彪?我不喜歡這群強(qiáng)盜中的多數(shù)人,所以瞎編了一下,讓他們死了痛快。

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顏良和呂布到底誰更厲害?

呂布和顏良武力誰更高?還真難說,從《三國(guó)演義》一書的設(shè)定,呂布應(yīng)該是無敵的,自然在顏良之上。但是,從小說里來分析,顏良的絕對(duì)屬于超一流高手行列,雖然最后被關(guān)羽突襲而死,但是實(shí)際武藝隱隱不在呂布之下,為什么這么說呢?這里有兩個(gè)事例可以說明。

第一個(gè)事例,十八路諸侯董卓,董卓本來是要派呂布出戰(zhàn)的,結(jié)果華雄自告奮勇,話也說的好聽“殺雞焉用牛刀”云云,于是董卓欣然接受,還給華雄升了官,派其出馬。從這里可以看得出來,華雄武藝不低,至少是一流武將的上選,董卓才會(huì)同意他的出戰(zhàn),否則面對(duì)十八路諸侯以及他們手下眾多的將領(lǐng),一旦一開始就輸?shù)秒y看,便會(huì)折了士氣,丟了西涼軍的顏面,后果不堪設(shè)想。當(dāng)然,華雄自己也知道武藝不及呂布,才會(huì)說得那么謙虛,不過呂布也沒有反對(duì)而是默認(rèn)了,這說明呂布對(duì)華雄的武藝是認(rèn)可的,起碼在董卓陣營(yíng),應(yīng)該僅次呂布。

再看華雄的戰(zhàn)績(jī),一上來就擊敗了孫堅(jiān),并反殺了孫堅(jiān)部將祖茂,隨后華雄又連斬袁術(shù)驍將俞涉,韓馥上將潘鳳,氣勢(shì)如虹。這時(shí),袁紹冒出了一句話:

紹曰:“可惜吾上將顏良、文丑未至!得一人在此,何懼華雄!”《第五回》

所以,至少在袁紹心里,顏良和文丑的武藝應(yīng)該在華雄之上,從后來顏良和文丑的表現(xiàn)來說,袁紹的話應(yīng)該是中肯的。因此,顏良文丑高于華雄,接近呂布。

第二個(gè)事例,由于呂布和顏良沒有直接交過手,只能通過有交集的武將交手,從側(cè)面來分析了,最好的例子莫過于參考關(guān)羽,許褚,徐晃這三人,關(guān)羽的戰(zhàn)例留在最后,先說許褚,徐晃和呂布,顏良之間的交手情況:

許褚斗呂布:

許褚便出。斗二十合,不分勝負(fù)。操曰:“呂布非一人可勝?!北悴畹漤f助戰(zhàn),兩將夾攻;《第十二回》

許褚斗徐晃:

便令許褚出馬與徐晃交鋒。刀斧相交,戰(zhàn)五十余合,不分勝敗?!兜谑亍?p>徐晃斗顏良:

操曰:“今誰敢當(dāng)之?”徐晃應(yīng)聲而出,與顏良戰(zhàn)二十合,敗歸本陣。諸將栗然。《第二十五回》

許褚和徐晃打平,呂布二十回合沒有搞定許褚,顏良卻二十回合打敗徐晃,并且讓曹操眾將驚訝,而不敢上前單挑,這里可能還包括了許褚,當(dāng)然只能說可能。所以,顏良在面對(duì)曹魏上將的表現(xiàn)超過了呂布,那是不是說顏良的武藝在呂布之上了?顯然不然,因?yàn)槲鋵翁羯婕疤嘁蛩?,包括狀態(tài),環(huán)境,體力等等。特別還有一個(gè)重要因素,就是武將單挑背后的各自,這相當(dāng)于后盾呀,兵勢(shì)軍陣如何,都會(huì)對(duì)武將產(chǎn)生一定的影響(除了關(guān)羽,張飛,趙云三人無效)。而當(dāng)時(shí)顏良的十萬精銳的河北,多少也對(duì)徐晃帶來了壓力。

再說許褚和徐晃,雖然二人四五十回合打平,但是縱觀二人的戰(zhàn)績(jī),許褚的實(shí)力還是高上一些,至少許褚是超一流的存在,徐晃是強(qiáng)一流的存在,呂布二十回合沒能打敗許褚屬于正?,F(xiàn)象。不過,曹操也看出許褚再堅(jiān)持打下去,也不妙了,所以讓典韋夾攻,最后還得加上兩夏侯,李典,樂進(jìn)才能打跑呂布。所以,呂布的表現(xiàn)一點(diǎn)也不亞于顏良,甚至是超過了,畢竟顏良只是讓曹操眾將忌憚,沒有被多人圍攻的戰(zhàn)例。

綜上所述,呂布還是強(qiáng)過顏良的,不過顏良也只是略輸一些而已。至于虎牢關(guān)一戰(zhàn),關(guān)羽和張飛三十回合沒能搞定呂布,為何卻在白馬坡一役中,一刀刺下顏良呢?很多朋友會(huì)說,那是因?yàn)槌嗤民R突襲呀?其實(shí)不排除一些偶然因素的幫助,但是,更重要的是關(guān)羽此時(shí)的武藝已經(jīng)進(jìn)入頂峰期,成熟期,甚至超過當(dāng)年的呂布一些。因?yàn)?,溫酒斬華雄,三英戰(zhàn)呂布,都是關(guān)羽前期的戰(zhàn)績(jī),此時(shí)一無赤兔馬,二經(jīng)驗(yàn)還有所欠缺,三未必就把青龍偃月刀用得爐火純青呀。所以,關(guān)羽土山殺退許褚,徐晃的聯(lián)手,接下來又?jǐn)仡伭颊D文丑,過五關(guān)斬六將,這時(shí)候關(guān)羽的武藝可能超過當(dāng)年呂布。

五虎普洱碎銀茶怎么泡?

普洱碎銀子成品茶葉投入沖燙好的茶具之后,倒入90度的熱水,讓茶葉在熱水中浸泡3-5秒,然后倒出杯中的茶湯,吸取表面的雜質(zhì),然后重新倒入熱水并蓋上蓋子,普洱碎銀子茶的發(fā)酵程度較深,需要悶泡30-40秒才能出湯飲用。

你自己家鄉(xiāng)最有特色的兩道菜和兩個(gè)風(fēng)景名勝是什么?

大家好,我想介紹一下我的故鄉(xiāng)。我出生在內(nèi)蒙古赤峰。我的故鄉(xiāng)是有著悠久歷史和深厚紅山文化的玉龍之鄉(xiāng),它的名字叫赤峰。

每個(gè)人心中對(duì)故鄉(xiāng)的定義雖然不同,但對(duì)故鄉(xiāng)的情懷卻是相同的。

故鄉(xiāng)與我們來說,那是不論身在何方都永恒不變的最深的牽掛;那是無論漂泊多遠(yuǎn)都能落葉歸根的最沉的安慰。

赤峰是內(nèi)蒙古的一個(gè)地級(jí)市城市,它沒有江南水鄉(xiāng)的古韻悠然,也沒有江北水鄉(xiāng)的蕩氣回腸。

可是赤峰最有特色的景點(diǎn)卻是一點(diǎn)也不遜色的。

第一我介紹

克什克騰世界地質(zhì)公園阿斯哈圖石林園區(qū)

國(guó)家AAAA景區(qū)。

阿斯哈圖冰石林位于克什克騰旗北部,阿斯哈圖在蒙古語(yǔ)中意為“險(xiǎn)峻的巖石”。在方圓幾十平方公里之內(nèi),這些由冰川融水沖蝕而成的“冰石林”,山峰相疊,景色迷人。

“擎天南柱”、“姊妹峰”、“冰長(zhǎng)城”等各類石像惟妙惟肖,并伴有一段又一段的美麗傳說。

每年夏季是欣賞冰石林的最佳時(shí)機(jī)。

第四紀(jì)冰川長(zhǎng)期的精雕細(xì)刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌。

具有華山之險(xiǎn)峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這里山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài)。

有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。,

阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川 融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的。

所以叫“冰川石林”。共有四大景區(qū),目前一、二、三、四景區(qū)正常對(duì)外開放。

第二我想介紹的是

內(nèi)蒙古大草原里的烏蘭布統(tǒng)草原。

烏蘭布統(tǒng)草原被稱為首都的后花園。是離北京首都最近的茫茫草原。

你對(duì)草原的映象是什么樣的呢?是詩(shī)文中的優(yōu)美,還是影視劇中策馬揚(yáng)鞭、馳騁在廣袤無垠大草原上的豪邁與灑脫呢?

烏蘭布統(tǒng)也曾是清朝皇家木蘭圍場(chǎng)區(qū),與河北木蘭圍場(chǎng)縣的塞罕壩林場(chǎng)隔河相望。

烏蘭布統(tǒng)大草原自然風(fēng)景優(yōu)美,翠綠的草原,藍(lán)藍(lán)的天空、幽靜的白樺林,與散落在遼闊草原上成群牛羊和蒙古包構(gòu)成了一幅絕美的畫面。

這里不僅草美,水也很美,有灤河源頭、金蓮花灘等幾萬畝濕地,真正是水草豐美之地。

烏蘭布統(tǒng)草原旅游四季皆宜,處處皆景。春天,綠草如茵;夏季,百花齊放;秋季,層林盡染;冬季,銀裝素裹。

特別是夏天,6月至8月是游覽草原最美的季節(jié),青草悠悠、野花遍地,最能感受“天蒼蒼、野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的景象。

這里也是 盛產(chǎn)影視大劇的草原。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近10年,在這里攝制了60余部影視劇。

其中《還珠格格》、《康熙王朝》、《射雕英雄傳》、《漢武大帝》等10余部大片的大部分場(chǎng)景都是在這里拍攝的。當(dāng)時(shí)拍攝《還珠格格》我可是守了四天只為了見五阿哥[捂臉][捂臉][捂臉]。

《墨宮》、《東歸英雄傳》、《雪山飛狐》、《成吉思汗》、《三國(guó)演義》、《狼襲草原》、《貞觀長(zhǎng)歌》、《直奉大戰(zhàn)》、《血淚情仇》、《六個(gè)夢(mèng)》、《昭君出塞》、《遙遠(yuǎn)的布爾特》、《寂靜的哨所》、《采桑子》、《狼圖騰》等多部電影電視劇外景在這里攝制完成。

到這里拍攝部分鏡頭的影視及廣告、專題片,更是不計(jì)其數(shù)。所以, 烏蘭布統(tǒng) 還是中外聞名的影視拍攝基地,素有“草原電影城”的美譽(yù),影視界把這里稱為露天影棚。

怎么樣?今年夏天來草原吧?吃最鮮美的烤全羊,喝最醇香的馬奶酒,住在那聽著風(fēng)聲雨聲蛐蛐聲入眠的蒙古包。是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了呢?[微笑]

現(xiàn)在赤峰最特色的美食出爐了,沒錯(cuò)第一位的是烤全羊。

羊肉除了烤制以外還可以手把肉,涮羊肉,都是吃原汁原味的草原羔羊。

烤全羊是肉制品飲食中最健康最環(huán)保最綠色的美食了,烤全羊外表金黃油亮,外部肉焦黃發(fā)脆,內(nèi)部肉綿軟鮮嫩,羊肉味清香撲鼻,頗為適口。

烤全羊的制作要求嚴(yán)格,必須選用1~2歲的內(nèi)蒙古白色大頭羯羊,經(jīng)過宰殺、燙皮、煺毛、腌漬、調(diào)味后,再掛入烤爐內(nèi),封住口用慢火烤成熟,成品色澤黃紅、油亮,皮脆肉嫩,肥而不膩,酥香可口,別具風(fēng)味。每個(gè)步驟都要做好極致才能烤出草原上的美味佳肴。

我的家鄉(xiāng)第二介紹的特色美食是蒙古奶茶和奶制品。

蒙古奶茶,蒙古語(yǔ)稱“蘇臺(tái)茄”,是流行于蒙古族的一種奶制品。由磚茶煮成并帶有咸味。

喝此種奶茶是蒙古族的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗。除了解渴外,也是補(bǔ)充人體營(yíng)養(yǎng)的一種主要方法。

在牧區(qū),人們習(xí)慣于“一日三餐茶,一頓飯”。每日清晨,主婦的第一件事就是先煮一鍋咸奶茶,供全家整天享用。

蒙古族喜歡喝熱茶,早上,他們一邊喝茶,一邊吃炒米,將剩余的茶放在微火上暖著,以便隨時(shí)取飲。

通常一家人只在晚上放牧回家才正式用餐一次,但早、中、晚三次喝咸奶茶,一般是不可缺少的。

成吉思汗時(shí)期,蒙古兵出征無須帶更多的糧草,有了磚茶,便等于有了糧草。

當(dāng)然作為草原文化傳承的赤峰,還有很多特色美食。有機(jī)會(huì)一定來啃一只烤全羊。

唱著草原最美的歌,跳著最熱鬧的篝火舞,喝著香濃的奶茶配上奶皮子。去一代天驕的可汗宮領(lǐng)略彎弓射大雕的豪邁。走郭靜的少年之旅。一切都實(shí)在太美妙了。

你對(duì)我的家鄉(xiāng)有點(diǎn)了解了嗎?歡迎來赤峰!

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