• 1、我種植的油茶幸幸苦苦八年時間了現在有點收獲說他家他家公跟我爺爺是親兄弟這個地一直是我家在管理現在說他家婆大集體時種過東西所以現在是她的把我的茶樹砍了80棵
• 2、請問，茶馬古道上販賣的是什么茶
• 3、明前茶采摘，人工上漲20%，價格卻沒提高，是受影響嗎
• 4、讓喝茶變簡單，怎么辦

1、我種植的油茶幸幸苦苦八年時間了現在有點收獲說他家他家公跟我爺爺是親兄弟這個地一直是我家在管理現在說他家婆大集體時種過東西所以現在是她的把我的茶樹砍了80棵

2、請問，茶馬古道上販賣的是什么茶

在去普洱之前，對于茶馬古道的認識，一直停留在書本上文字的描述里。而在普洱，第一次雙腳踏在千年的古道上，那些被磨礪到斑駁的石板小徑，仿佛還能聽到千年前的馬蹄噠噠，馬鈴叮當，馬幫的吆喝聲、小販的叫賣聲，此起彼伏的熱鬧，一聲聲都在講述著蒼涼悠遠的故事。茶馬古道是指存在于西南地區，以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，是西南民族經濟文化交流的走廊。是古代一條重要的貿易通道。茶馬古道源于古代邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清。是人類歷史上海拔最高，通行難度最大的高原文明古道和人文精神的超越之路。通過茶馬古道，茶葉運往印度尼泊爾，行銷歐亞。茶馬古道上主要是來自普洱的普洱茶，以及來自武夷山的各種茶。古道上沿途有許多驛站。前幾天去過那柯里，磨黑，等都是古代的驛站。驛站在當時非常熱鬧，茶莊更是數不勝數。

3、明前茶采摘，人工上漲20%，價格卻沒提高，是受影響嗎

謝邀，這種人工成本受當地的供需情況影響很大，村里也挺多嬸嬸去幫人家采茶。我所在的地方是福建省永春這里，跟安溪交界，一到采茶季節挺多村民去給人采摘茶葉。先前一天幾十塊錢，現在都100元以上，還招不到人，因為懂得采茶的人越來越少，很多年輕人都出外打工，剩下來的大多五十歲以上，有時沒辦法七十來歲的村民也去給人采摘茶葉。說了這么多，關鍵一點是農村能采茶的工人越來越少，采摘茶葉又是人工操作，所以成本不斷提升也是正常的了。

4、讓喝茶變簡單，怎么辦

飲茶是一種文化，講究飲茶之道，茶道的程序比較復雜，需要時間慢慢品飲。生活需要儀式感，功夫茶，無疑是一種讓心靈升華的儀式。洗壺：先將沸水倒入壺中，又迅速倒出。沖泡：沸水再次入壺，倒水過程中壺嘴“點頭”三次，即所謂“鳳凰三點頭”，向客人示敬。 “春風拂面”：水要高出壺口，用壺蓋拂去茶末兒。再封壺：蓋上壺蓋，用沸水遍澆壺身。然后，分杯：用茶夾將聞香杯、品茗杯分組，放在茶托上。 “玉液回壺”：將壺中茶湯倒入公道杯，使每個人都能品到色、香、味一致的茶。分壺：將茶湯分別倒入聞香杯，茶斟七分滿。奉茶：以茶奉客。聞香：客人將茶湯倒入品茶杯，輕嗅聞香杯中的余香。品茗：客人用三指取品茗杯，分三口輕啜慢飲。恐怕沒有時間，沒有耐心，是無法靜心加入這個過場的。我們要想讓其變得簡單，也不是不可以。記得小時候，我的祖母每日必喝茶，有客人來時必須上茶，無客時，也必是每次餐后用茶，是一個從小的習慣，一人一壺一茶，也很愜意。祖母童年的家庭背景是大戶人家，飲茶自是有所講究，然而后來家境和社會都有所改變，不能讓她擁有一個完好的飲茶環境和品茶時間。但是，祖母依然沒有舍棄對茶的熱愛，用最簡單的茶具和最簡單的步驟，延續她的傳統，保持與這段茶文化的緣分，直至八十歲去世。祖母飲茶雖然簡化，仍然有著程序，一，水必須要開，那時候沒有電壺，用燎壺專門燒開水沏茶，或者做飯時鍋灶后面有個汆子，一汆子開水沏一壺茶還有富余，剩下的灌入保溫壺里備用。祖母愿意用新水泡茶，缸里的陳水總是不滿意，聽她發過小小的牢騷，抱怨水質不好了好茶葉，可惜了的。二，茶壺無論陶瓷或者紫砂壺，祖母都用過，一個茶壺帶六個茶碗，都放在一個白茶盤里，再無其他。省略了各道工序，只茶葉放好，水開了沏滿壺，主人再由茶壺直接分到茶碗里去，“酒要滿，茶要淺”，七分滿就可以了。大家各自品飲，聊天，津津樂道。三，祖母對茶葉也懂得，好茶和次茶她品一口就能辨別出來，而且能分辨出是西湖龍井，還是鐵觀音，或者是小賣部里兩三元一袋的茶葉沫子，并且還能講出門道差別來，好在哪里，次在哪里，味道的不同都說得分明。陳茶新茶都逃不過她敏感的舌尖，就如同嗜酒的人對于酒的研究，祖母與茶彼此透徹，心知肚明，互相有靈犀。記得她最喜歡的茶葉是茉莉花茶，偏引得我也愛上了那芬芳的花茶。時代變遷，人們的生活節奏更加匆忙，對于功夫茶，真的成了奢望，難以“偷得浮生半日閑”去品味細酌。我覺得祖母的飲茶已是極簡，但是現在有了電壺，保溫杯，人們出行帶一杯茶也很方便。只是，總覺得保溫杯的茶喝起來，感覺不像喝茶呢。我想，只要喜歡，隨時都可以飲茶。我認識不少朋友，車上都備有茶葉，有時間就講究一下，時間緊迫，就來一保溫杯攜帶，也不錯。“人間有味是清歡”，那種儀式，可大可小，只要能夠慰籍心靈足矣。