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老北京茶文化2113 茶道在已有千年5261以上的歷史，向來以“品茶”4102和“飲茶”分為不同的“茶道”。陸1653羽作《茶經》，即談的是品茶。換句話說，即是欣賞茶的味道、水的佳劣、茶具的好壞（日本人最重此點），以為消遣時光的風雅之舉。善于品茶，要講究五個方面： 須備有許多茶壺茶杯。壺如酒壺，杯如酒杯，只求嘗試其味，借以觀賞環境物事的，如清風、明月、松吟、竹韻、梅開、雪霽……并不在求解渴，所以茶具宜小。第二須講蓄水。什么是惠山泉水，哪個是揚子江心水，還有初次雪水，梅花上雪水，三伏雨水……何種須現汲現飲，何種須蓄之隔年，何種須埋藏地下，何種必須搖動，何種切忌搖動，都有一定的道理。第三須講茶葉。何謂“旗”，何謂“槍”，何種須“明前”，何種須“雨前”，何地產名茶，都蓄之在心，藏之在篋，遇有哪種環境，應以哪種水烹哪種茶，都是一毫不爽的。至于所謂“紅綠花茶”，“西湖龍井”之類，只是平庸的俗品，尤以“茉莉雙窨”，是被品茶者嗤之以鼻的。第四須講烹茶煮水的工夫。何種火候一絲不許稍差。大致是：“一煮如蟹眼”，指其水面生泡而言，“二煮如松濤”，指其水沸之聲而言。水不及沸不能飲，太沸失其水味、敗其茶香，亦不能飲。至于哪種水用哪種柴來燒，也是有相當研究的。第五須講品茶的功夫。茶初品嘗，即知其為某種茶葉，再則閉目仔細品嘗，即知其水質高下，且以名茶賞名景，然后茶道尚矣！ 至于飲茶者流，乃吾輩忙人解渴之謂也。尤以北方君子，茶具不厭其大，壺盛十斗，碗可盛飯，煮水必令大沸，提壺澆地聽其聲有“噗”音，方認為是開水。茶葉則求其有色、味苦，稍進焉者，不過求其有鮮茉莉花而已。如在夏日能飲龍井，已為大佳，謂之：“能敗火”。更有以龍井茶加茉莉花者，以“龍睛魚”之名加之，謂之“花紅龍井”，是真天下之大噱頭也。至于沏茶功夫，以極沸之水烹茶猶恐不及，必高舉水壺直注茶葉，謂不如是則茶葉不開。既而斟入碗中，視其色淡如也，又必傾入壺中，謂之“砸一砸”。更有專飲“高碎”、“高末”者流，即喝不起茶葉，喝生碎茶葉和茶葉末。有的人還有一種論調，吃不必適口而必充腸之食，必需要釅茶，將“高碎”置于壺，蔗糖置于碗，循序飲之，謂之“能消食”。 還有一種介于品茶與飲茶之間的，若說是品茶，又蠢然無高雅思想，黯然無欣賞情緒。若說是欽茶，而其大前提并不為解渴，而且對于茶葉的佳劣，辨別得非常清楚，認識得非常明確，尤其是價錢更了如指掌，這就是茶葉鋪的掌柜或大伙計。 每逢茶莊有新的茶樣到來，必于柜臺上羅列許多飯碗，碗中放茶葉貨樣少許，每碗旁并放與碗中相同的茶樣于紙上，以資對照與識別。然后向碗中注沸水，俟茶葉泡開，茶色泡透，凡本柜自認為能辨別佳劣的人物，都負手踱至柜前，俯身就碗，仔細品嘗。舌吸唇擊，嘖嘖有聲。其譜兒大者又多吸而唾于地上，謂之“嘗貨樣”。大鋪嘗貨樣多在后柜，小鋪多在前柜，實在是有意在顧主面前炫耀一番。 茶葉莊 北京茶行，十之九皆為安徽人，所謂“茶葉某家”的便是，有名者為：吳家、汪家、方家、羅家、胡家、程家凡姓，而安徽人中尤以歙縣為主，所以北京的歙縣義地便由茶葉吳家負責典守。外省外縣人極難經營茶行，即使有人開茶店，亦須請皖歙人幫忙，如慶隆茶莊就是由皖人相助而由河北安次縣人開的。近年更有山西人在京經營茶店的，以前是海味店代營茶葉，后又改為茶店代營海味?? ?一切采辦、嘗樣、主持全是山西人。因安徽為產茶名區，歙縣附近尤盛，所以歙人多業茶。北京的大茶店在茶山附近設“坐莊”采辦新茶，也有包一角茶山的。小一點的茶店在天津坐莊，更小一點的便向津方茶行批購。天津是北方幾省最大的茶葉集散地。到茶山坐莊的人一定要懂得各色茶葉的好壞，價值的漲落，在京銷售情形，以定采辦數目。更需與茶山廝熟，道途通曉，周轉資金靈活。每年要往來京皖或京津，所以皖歙人業此最宜。 茶葉的種類 北京人常喝的茶葉可分為六大類： （一）茉莉香茶包括所有經過茉莉花窨焙的香片茶。其中細目不下二三十種，以“蒙山云霧”、“蒙山仙品”為 ，以次有“黃山鳳眉”、“黃山仙霧”、“雙窨梅蕊”、“雙窖茗芽”、“老竹大方”、“鐵葉大方”等，此類香片茶有的也曾充貢品，由兩淮鹽運使呈進，以黃山所產為主。至于此類四個字的雅名，只是茶店對顧客的介紹，實際內行另有簡名。即購者也只說要多少錢一斤的龍井或香片，沒有呼名的。 （二）珠蘭清茶茶經窖制則失茶味，但不經窨制又只覺苦澀，而珠蘭茶可緩其沖。此類茶葉另銷一部分嗜愛者，并非普通人的喜好。珠蘭茶在茶店呼為“蘭窖”，有“蘭窖巖頂”、“蘭窨娥眉”、“蘭窖寶珠”等，有一二十種名稱。京人通稱為“蓮蕊”，寫于茶館茶牌上的，只是珠蘭茶中的一種名稱。珠蘭茶顏色清淡而非龍井，亦非素茶，非靜心人不能辨其妙點。 （三）武夷紅茶紅茶為熟茶的一種，冬天飲之能祛寒暖腹。此種茶向為舊京人所不喜歡，一般家庭中極為少見。自歐風東漸，跳舞廳、咖啡館里都有了紅茶，西餐館用紅茶代替咖啡，有時還加牛奶、砂糖，于是紅茶大走“紅運”，茶食店中有了紅茶，新家庭中也預備下紅茶，但早茶晚酒之士是不屑問津的。紅茶以“鐵觀音”、“上下巖茶”為 ，以次有“龍須”、“白毫”、“紅壽”、“九曲君眉”、“桂花紅眉”、“大紅袍”、“紅雨淋”，名色佳雋，更有做成茶團或茶束成對計價的，如“水鮮龍團”、“武夷龍須”等。 （四）龍井綠茶茶店以“紅綠花茶”四字為號召，紅即紅茶，綠則指龍井及六安素茶。 龍井茶自以西湖龍井所產得名，但龍井地大不過一頃，能有多少茶樹？即西湖近處亦不見得能喝著真龍井，何況遠隔數千里，幾元錢就能買一斤呢！茶店將龍井叫做“龍茶”，倒實際一些。按等級分， 的是“超等龍茶”，其次才是“西湖龍井”、“明前貢龍”、“春分貢龍”等。綠茶尚有“洞庭碧螺”、“四望攀針”、“六安梅片”、“六安針晃”、“六安春茶”等，最次的是“大廣了”。 （五）各種花茶茶店中花茶以菊花為正宗，有“貢菊”、“”、“白菊”等，統名之為茶菊，和藥店所售有粗細之別。此外“霍山石斛”也列入花茶之中，但價值高昂，多有不預備的。花茶還有“枸櫞茶”、“野薔薇茶”、“桑頂茶”、“桑芽茶”、“苦丁茶”、“玫瑰花”、“安化貢尖”等類。至于窖茶中的茉莉花、珠蘭花，也叫花茶。近年蘇州首以“花”入茶，漸傳北方，花已成今日茶店中必有品了。 （六）普洱茶昔盛今衰的普洱茶產自云南的普洱，種類也不少，以“蠻松芽茶”為 ，次為“蠻松普洱”。它的裝制與一般茶葉不同，裝成茶餅的名“七星餅”，裝成茶磚的名“普洱茶磚”，裝成茶膏的有“普洱茶膏”，裝成茶團的，分大小兩種，大的重百兩，名“百兩普洱團”，小的可以零星稱用，名“普洱星團”。喝普洱茶必須熬煎，有時還要加 姜片，為邊塞旅行的必備之品。 茶葉在產地采摘以后即經人工擇制。紅茶更須經過炒、曬、蒸等手續，茶的寒性全被滌凈。其他窨茶綠茶則稍經加工即直運各地，所謂雙窨是到銷地以后重加茉莉花窨蒸，花的數量要與茶成比例，過多過少皆不可。窖焙有一定時間，大約為一對時（二十四小時），至時開封。不及時味不佳，稍過時味亦變臭，即香極生臭之理。 北京的水 北京人喝茶，對于水雖不講究，而實亦顧及此點。早年北京沒洋井及自來水（北京 個洋井，說者雖皆以耳聞目見為說，實仍以十二條西口劉家洋井為最早 ，主人劉五，山東人，能畫馬，而隱于商販），普通井水，雖不是土井，是磚井，仍以苦水為最多，那時八旗軍家，四季發米，全是老米（俸米是白米），煮老米飯，應以使苦水為香越，所以苦水也為人所重視。做菜做湯，有時用甜水或“二性子”水，洗衣滌器澆花，則以二性子水為主，至于烹茶，才用甜水。夠不上甜水井，家道又貧寒的人家，也以二性子代甜水。早年北京井水，因汲浚不深，所以成為苦水，水苦澀有堿性，昔年最多。二性子水較苦水稍佳，介于甜苦之間，井數較苦水井為少。甜水井最少，甜水井固然是汲淘深的緣故，實也因地當適有佳泉。筆者曾飲“上龍”井水，上龍為昔日有名甜水之一，尚不如洋井之深，然甘冽過之，可見為地有佳泉之故。 早年挑水的山東人，聚處為“井窩子”，能得一二性子水，已能發財，人家向備兩缸，一貯苦水，一貯二性子，中等人家，則另備一小壇，以貯甜水，大家則屏棄苦水不要。挑水的有專挑某種水的，有兼挑兩三種水的，其專挑甜水的，則為水夫中翹楚。以前宮中例用玉泉山水，其有茶癖的，或和黃龍包袱水車夫交友，或許以金錢，以期得偶然盜用少許御水，但仍須在預定地點相候，有時且要迎出城老遠的去。有的和玉泉山當差人員相識，可以取用一些。其各府第，自以水車每日向各甜水井拉水。“大甜水井”一處，每日可賣水費五十三兩整寶一個。那時北京有一俗諺是：“南城茶葉北城水”，所謂北城，蓋指安定門外而言。安定門外甜水甚多，當是地脈所關，以“上龍”“下龍”二處為 。二井相離，不足二百步，上龍在北，下龍在南，現在下龍已然填堙，屋宇無存，上龍仍由毛三兄支持開茶肆。安定門外下關北口外，地當小關之內，有甘水橋甜水井一處，此井由元明以來即有名，甘水橋尚是元代舊名，以明代為最熱鬧，文人墨客，常在此吃茶，久之百戲雜陳，幾成鬧市（明代公安派文人所游之地，至今仍有茶可吃者，只剩西直門外白石橋一處了）。到清代雖沒有以前的繁華，賣甜水是仍舊的，直至洋井盛行，此處立刻冰消了。安定門外角樓北土城邊還有一處“滿井”，水齊井口，俯身可飲，水更清甜，此地在明代也是文人常到的地方，也相當熱鬧，在清代卻寂寞無聞，也沒人在此取水。此井現在仍存，附近土地滋潤，清幽異常。前幾年曾和門人王永海三數人前往，自攜試驗化學用的汽油爐及茶具酒果，在此踏過青，難得并無主人相問，極有清趣的趣味。 茶具 北京人雖不講究泡茶的水，也相當能分別水的佳劣的。北京人是喝茶，而不是品茶，所以茶具不能十分太小、太講究，但也有以喝茶為目標，而在小茶具、細瓷器上注意的。北京喝茶，茶壺也以小為目標，但既為喝茶，自以能蓄茶為主，所以能有暖套為佳。暖套例為藤編其外，內襯氈絮，以紅喀喇為里，居家行旅，無不相宜，只茶館中不預備此物。茶壺通以瓷質，老家庭也有用銅壺? ??，而皆說錫茶壺貯茶不敗味。商店中也有小號生鐵壺沏茶的，即馳名四遠的“山西黑小子”，形作荸薺扁形，實為煮水之用。有一般似乎講究的，以用宜興紫砂壺為貴，宜興壺固佳，但難得精致小品，且多偽制，泥味歷久不退。也有用銀壺的，此風近年始盛。晚清興一種磁鐵壺及一種茶壺蓋碗兩用的茶具，實皆宜于靠茶，講究者不用。前清茶具，有所謂“折盅蓋碗”者，蓋碗為一蓋一底，蓋小于底，在其中泡茶，量小適于細飲。且用蓋碗，稍顯外行，則不但斟不出茶來，反要灑落身上，有時還要摔掉。必須以大指中指卡住兩面碗邊，食指圈回，頂住碗蓋，蓋前方稍下沉，即能一絲不灑的斟出茶來。折盅為令茶速涼，乃待客及對付婦孺之需，是仆婢的專差。一般不肖子弟，在蓋碗中也要出花樣，外繪花卉山水人物、名人手筆，內繪避火圖兩幅，六碗為一桌，裝一錦匣。以六碗內圖相同的為下品，六碗備異共十二式的為中品，十二碗二十四式的為上中品，二十四碗四十八式為上上品。有一暴發戶財主，也要玩玩名瓷，便買了一套上上品四十八式的，后其家敗落，此物獨得善價，此公也不為無見了。 關于茶碗，普通都是瓷碗，而舊稱為茶盅的緣故，一則物小，二則 沒把似酒盅，其岔沿豆綠色、茶葉末色、芝麻色的，人則稱為茶碗。近年托茶碗的有茶碟，早年則有“茶托”、“茶船”，全為錫質，也有銅質。其圓形中央有一放碗足小圈的，或荷葉邊的，名為茶托；其為元寶形、兩頭高高翹起的，名為茶船。 北京泡茶，通稱為沏茶，以先放茶葉后注水為沏，先注水后放茶葉為泡，北京則無論用茶壺或蓋碗，皆用沏的。其專愛喝釅茶的，先將沏成的茶，喝過幾遍，然后傾入砂壺中，上火熬煮，則茶的苦味黃色盡出，謂之“熬茶”。熬茶適用于山茶，所用砂壺，價值最廉，通稱為“砂包”，為中產以上所不睬、富貴人家所不識，而頗利于茶味，鄉間野茶館常用砂包為客沏茶，冬夏皆宜。和熬茶差不多的，有所謂靠茶，靠茶即將茶壺置于火傍，使其常溫，時久也靠出茶色來。熬茶可以用武火，靠茶不但用文火，簡直不必見火，只借火熱便可。 偽茶 北京西山附近一帶，有山中人扛荷席簍荊筐，內實所謂山茶，脫售于當地。村民因其價廉，爭相購飲。后京茶莊以山茶羼入真茶劣品中，是為偽茶。山茶產于京西翠微西北山套中，過上方山往南便逐漸少了。山茶的原料最初以紫荊為主（紫荊，北京人稱為“荊條”，山里人稱為“荊蒿”），采其嫩芽曬干，不需蒸焙即可出山售賣。喝山茶的，必須用砂包熬著喝，越靠茶葉越濃，尤以冬日喝山茶更為深厚有趣。 初期的紫荊芽茶尚稱不惡，后以銷售發達，飲者漸多，遂將已成小葉的紫荊大芽加入，且多加荊枝，以壓分量，但仍不失原味。再后乃有雜質加入，但山中人不采夏日長葉，亦不采秋后小葉，只采春日嫩芽，因紫荊花芽雖可代茶，而紫荊則頗有毒質，偶有不慎，與肉類同食，即易致死。西山龍泉塢一帶，產杏頗多，山中人每于冬末春初，拾取隔年陳杏，用以泡茶，絕無酸味，而有一縷清香氣息，飲之令人心遠。拾此干杏，又必須經過雪壓，方能有味，于是拾得售賣，人以“踏雪尋梅”稱之。我與翁偶虹兄于民十五在小樓流連時，日以此物加茗中飲之，想偶虹尚能記及罷！山茶雜質中，以“剪子股”草、“酸不溜”草、“苣荬菜”為三大原料，其他樹葉是絕不加入的。后城里人見山茶可以混充茶內以求厚利，始而收買山茶，選凈粗枝，批售茶行，頗能魚目混珠。后乃廣收“嫩酸棗葉”?? ?繼則一切嫩棗葉皆可，再則嫩柳葉亦可加入，經過炮制，反成為中等以上的茶葉，是為高等偽茶了。 此種假茶的制法是：將采得的芽葉洗凈曬成半干，然后上籠屜用火蒸，至二分熟。傾出再曬，至半干再蒸，每蒸曬一次，熟的成分即加一分，七蒸七曬芽葉已成稀爛，觸手欲碎，所謂“爛成軟鼻涕”程度，傾在席上陰至九分干，以手搓成茶葉卷，置于瓷罐中悶放。悶置愈久，茶味愈佳。此種用酸棗芽、棗芽、柳芽所制的偽茶，亦以此順序排成等級，成為“龍井綠茶”或介于茉莉窨茶和綠茶之間的大方茶，外行人絕喝不出邪味，其茶品亦可列在中等之間。不過真正講究名譽的大茶店是不肯以此損壞名譽的。 近年西山下畫眉山一帶村民，亦覺紫荊山茶只適于冬日，夏日應飲龍井茶以清心火，于是也仿效制棗芽的“伏地龍井茶”。但自制柳葉茶的很少，這是不肯自欺而已。伏地綠茶暢行以后，于是又設法制窖茶，便采剪子股、酸不溜、苣荬菜諸草葉，加以焙制。 偽制大路貨的粗茶，更有采嫩榆樹葉、嫩椿樹葉的。榆樹葉沒有特殊味，椿葉有臭味，需經加工處理。京西齋堂以西群山中，制偽茶者以其物易得，遂將嫩椿葉采取后，反復蒸曬至六七次，除去青氣臭味，再潑上大量的姜黃水。沏出茶來，色作濃赤者，味苦如大黃，以售下級飲客。 窖真茶向在產花區的豐臺諸村，制偽茶的原在廣安門內，后因偽茶也需窖制，移到窨真茶的豐臺附近了。
曾想過，寫文字一定要寫盡青山綠水，白石幽泉，寫溪口春花，田園空曠，寫梧桐小橋，煙里人家，素紙清墨一筆，都是人生愜意。沒想過要多么奢華，簡居布衣，拔草鋤禾，與清風共種花信，與你月下彈弦，如此詩意，詩意到沒有塵俗，那時該是多么的甜美，祥和。
有時候，寫文字真的不需要多么繁華才會感化人心，過多的雕詞琢句反而失了本真，雖然行如流水，卻也著實的俗套。袖拂晨風，清露染指，拈花一笑，又何其不美？而真正素凈的文字，就好比是光陰擺好一盤棋，若是用心落筆，懂得將一撇一捺都書寫得恰到好處，則棋韻飽滿，歲月豐盈。
經常聽到有人說，喜歡看安靜的文字，喜歡簡約的宋詞，喜歡清水淡茶，茶也要品到無味。無味，無味是寂靜，薄涼。不喜歡。我喜歡素寧的日子，卻愛有味的生活，在生活里看春陽露花，聽雨潤嬌荷，看秋風紅葉，說白雪落梅。一定要有聲有色，閑時翻書，把書翻得沙沙響；靜時喝茶，喝茶也要三洗三泡，餓時做飯，鍋碗瓢盆也是叮叮咣咣。一人一居，一朝一暮。如此。誰寂寞？
人生如果沒有閱歷，又怎么會懂得虔誠，懂得，忍讓和愛？總覺得，相識只是偶然，就像偶然遇見一座山，一溪水，一片云，那么清靜，素美，無華。也遇山花二月來，六月荷開，即使楓林霜雪也會是一分素十分美的遇見。一朝一日，日曬雨洗，那重重山，重重嶺，一樹一花一木一草，便一陣風一陣塵的離去，無聲無息，也無悲。再到偶然一天，巷子街口，風搖葉響，杏子花紅，只等你驚鴻一瞥，緣分就這樣來。
讀一本書，就像交一個朋友，在一起呆得太久就會生厭生膩。如是也會有邂逅，離散，重逢，訣別，眷戀，反目，共鳴，誤解，微妙之至，情不亞于人與人之間。所以，那些一見傾心，愛之彌篤，難分難舍，誰又會為之瘋狂，廝守一生，白頭偕老？
而書上說，一旦有了愛，就掉了深淵里，一手是桃園，一手是地獄，同是深淵，是自己跳進去的，感受就不同，什么都變得合情合理，只是你愛著愛著，就愛得那么自然，那么合乎心意，恨不得深淵再深，一往深情下去，哪怕你孤老，依然相信，就算愛到“老來多健忘”，甚至不識門前柳，卻能于每一個柳又青時節，“唯不忘相思”。
緣分，是不可多得的一種際遇，擦肩，卻是緣分的不可預測。人生中，沒有真正的天長地久，也沒有萬古不變的滄海桑田。誓言不過是途中的一朵花，剎那繁華，一謝成塵。而 陪伴到老的只有那一座座山，一川川水，一行行風的孤寂。對于過往，回首，只需泡一盞茶，看一塵萬象一念三千杯中洗凈。其實，心不需多么深邃，只需如此清透如水。
總想著這樣的遇見，有一處山林隱居，有一座青苔石橋，有一溪靜水流深，有道遠來清風，吹開滿山的春，你在花香里與我平平相遇，并不刻意，也不驚艷，微微淺笑，一如舊識。再許一刻的光陰把盞言歡，說桃花的故事，說那年的喜悅，想 聲葉落的樣子，還有久遠的那曲高山流水，還有二月的海棠臘月的梅，如此憶到兩鬢霜白也不厭，相看萬里萬里春。
時常在光陰里靜默，依山，臨水，耳畔聽清泉叮咚而落，取一鉑幽韻煮茶，邀歲月淺酌，不慕山澗悠然橫臥，只為一景一靜，我自安心與清風對話。在云朵映月時分，無需挑燭研墨，只愿拾起一季煙火，將過往詞章點亮，撫摸平仄韻律，在時光的道場里，且容我將歲月斑駁的影像，只對著你一字一句的吟頌。
2002年這個不平凡舂，可我們只能隔窗觀景。但一想到存思在中的人們，不由得回想起往事。想到風雨疫來之時，總有一些為我們遮風擋雨，英雄就是平凡人，相信舂天會如期而來。這個被關在籠里的春天。這樣漫長，何以穿越？唯有相信！再深重疫難，都會過去，相信春天會如期而來。帶著艷陽，百花如紫燕。你們看春天的故事。正在感動冰雪，喚醒大地。祈禱國安，天估中華！讓舂天永放光彩《春風吹花隔窗望，月思花香情難忘！》
對于女性的大姨媽，每個人的感覺體驗都不一樣。有的人大姨媽總是默默地來，又默默地走，有的女性在來臨前，會有一些特殊的反應，不知道你有沒有什么感覺呢？簡單點說，大姨媽來臨前的反應常見的有:胸脹胸痛:有的女性在來臨前，會感覺到胸脹，胸痛，甚至原本帶著正好的會感到緊，會感到疼痛。小肚子不舒服:快要來臨前，有的女性會感到小肚子有一種酸脹痛，不舒服的好像針扎一樣的感覺，或者類似于下墜的感覺。腰痛:有的女性在來臨前會有腰痛的感覺，覺得腰酸，甚至痛的走路活動都受到影響。頭痛:還有一些女性，大姨媽來臨前會感到頭痛，甚至情緒也會變得煩躁易怒，一點兒小事就可能會生很大的氣，變成火藥桶。這些特殊的表現，我們一般認為是跟我們體內激素水平的變化息息相關的。這些一般是暫時的不適，等到真的到來，可能就會自行消失。如果真的比較嚴重，也可以去醫院求助醫生，排除一下病理性的原因哦~
說來話長，很早以前這快活嶺還沒有一戶人家，在大熱天，暑氣難熬，這來往的商客走販，書生挑夫，也借著這嶺上的茂密的樹林，休息片刻。有一年，人們發現這嶺上多了一處涼棚，還有一張桌子數把椅子，桌上放著一個不大的水桶，水桶里有泡的茶水。是誰在此經營做生意，好精明啊！人們還發現，涼棚旁有一精神矍鑠的老者，笑瞇瞇意示大家，這涼茶分文不取。起初人們不怎么在意，后覺得有些神奇，水沒見燒，水沒見干，小水桶總是不多不少夠喝，而且這涼茶也解暑解渴，不知給了什么東西，是花紅茶葉還是荷葉還是菊花，都說不上又都有一點其中的滋味。
逸仙藥師來回答這個問題。目前證實有抗病毒作用的中藥有金銀花、銀翹、蒲公英、板藍根、大青葉、地丁等。有抗細菌作用的中藥有黃芩、金蓮花、柴胡、藿香、紫蘇、地丁、穿心蓮、魚腥草、敗醬草、百蕊草等。這些中藥通過科學配伍，君臣佐使相亙協作，起到抗病毒、抑菌、消腫、清熱 作用，部分藥物兼有增強機體免疫功能，可明顯縮短患者病程，但用藥需辨證論治。抗菌 的中成藥眾多，以下逸仙藥師根據不同部位感染整理了各種抗菌 的中成藥，注意藥物的使用需要在醫生的指導下進行，不可擅自購買服用。1、用于上呼吸道感染：如穿心蓮內酯滴丸、金蓮花顆粒、百蕊顆粒、清開靈口服液、雙黃連口服液、抗病毒口服液、連花清瘟膠囊、銀翹 顆粒、蒲地藍 片、藍芩口服液、復方魚腥草合劑，感冒清熱顆粒、復方雙花口服液、小兒咽扁顆粒、柴銀口服液等等。2、用于腸道感染：如黃連素片、復方黃連素片、香連片、腸炎寧片、葛根芩連口服液、復方仙鶴草腸炎膠囊、地錦草片等。3、用于尿路感染：如寧泌泰膠囊、尿感寧顆粒、三金片、大敗毒膠囊、復方石韋片、八味小檗皮散、熱淋清顆粒、泌淋清膠囊、銀花泌炎靈片、泌尿寧膠囊、泌淋顆粒等。4、用于婦科帶下病：如婦科止帶片、婦科千金片、花紅片、金雞膠囊、婦炎康丸、盆炎凈顆粒、宮炎平片、金剛藤糖漿、抗宮炎軟膠囊、婦炎康復片、婦科分清丸等。5、用于痤瘡：如消痤丸、皮膚病血毒丸、復方珍珠暗瘡片、當歸苦參丸、丹參酮膠囊、美諾平顆粒等。6、用于慢性前列腺炎：癃清片、熱淋清顆粒、前列倍喜膠囊、前列平膠囊、八正片等。7、用于慢性咽炎：復方片仔癀含片、銀黃含片、金蓮花潤喉片、喉痛寧片、咽炎片等。8、用于慢性膽囊炎： 利膽片、利膽排石片、金膽片、金錢草顆粒、雞骨草膠囊、膽寧片、十味蒂達膠囊、復方膽通膠囊等。9、用于女性炎：膚陰潔洗劑（復方黃松洗劑）、潔膚凈洗劑、婦炎康片、利夫康洗劑、婦炎潔洗劑、苦參堿栓、苦參凝膠等。10、用于皮膚感染：蛇脂參黃軟膏、消銀顆粒、丹皮酚軟膏、百蘚夏塔熱片、濕毒清片、復方黃藤洗劑、除濕止癢軟膏、康復新液等。
首先聲明我是普通茶商，普通的批發商兼零售，老家有一個全國有名的茶葉批發市場，這樣就能夠到很多普通經銷商和普通消費者，我這里用了幾個普通的意思是，現在茶葉價格爆眼球最多的是一些炒作忽悠吹噓拍賣游戲玩的天價，搞得大家對茶葉價格模糊了。因為職業的關系，自己接觸比較多的也是一些通用的批發市場的朋友，比如我們建立了一個群，里面有消費者有源頭茶農茶商批發商， 禁止入群的是云南和武夷的茶商茶農，因為他們的天價玩得太溜了，看著他們隨意張口就來幾百萬一斤讓人汗顏呀，假如是這些虛高的拍賣是套路的話，那些為這些虛高天價宣傳的天天掛嘴邊吹噓的是助紂為虐，而且是免費替騙子做宣傳，你賣不了天價與你何干?除了這些忽悠炒作的天價茶葉以外其實大多數茶葉是不貴的，以我們市場為例，一年吞吐量上萬噸，平均價格才一百多塊，而且還是以芽級茶葉出名的龍井茶，就是春茶時候的 芽茶，才四五百塊，五六百塊錢，大多數茶葉都在兩三百塊，一兩百塊，我底下的茶葉照片都是今年自己實拍的。每個人的喝茶是和自己的愛好口味習慣有關的，我喜歡的你并一定喜歡。
南方常見的園林綠色植物有：滇樸，云南櫻花，香樟，紫薇，黃蓮木，三角楓，銀杏，紅花洋蹄甲，桂花，楊梅，樂昌含笑，擬單性木蘭，蘭花楹，葉子花，紅葉石楠，球花石楠，加納利海棗，小葉榕，云南山茶，含笑球，葉子花球，黃金榕球，紅花櫸木球，茶梅球，海桐球，紅葉石楠球，毛杜鵑球，蘇鐵，南天竹，金竹，四季桂，老人葵，花葉鵝掌柴，花葉常春藤，龜甲冬青，滿天星，八角金盤，大葉紅草，腎蕨，毛杜鵑，紅花櫸木，蜘蛛蘭，銀邊草，漢宮秋，紅葉石楠，金葉假蓮翹，紫柳。
北方常見的園林綠色植物有：
?七葉樹?木槿??結香??喜樹??美國凌霄??凌霄?白梨??碧桃?白桿?紫藤??木本繡球?木香?美國地錦?五葉地錦?掃帚草?五色莧?三色莧?雞冠花?鳳尾雞冠
